Филантропия и миссия

Они идут рука об руку

Словарь Вебстера определяет филантропию, как «доброжелательное отношение ко всем людям и акт или дар, совершенные организацией в гуманитарных целях, чтобы поддержать гуманитарные цели»¹. Проще говоря, филантропия — это любовь ко всем людям и человечеству. Но какое отношение филантропия имеет к Церкви адвентистов седьмого дня и миссии?

Филантропия и адвентистская миссия

Есть много способов, которыми верующие могут выразить свою любовь к людям и всему человечеству. Некоторые уделяют свое время. К ним относятся многочисленные волонтеры церкви, оказывающие помощь с проведением уроков субботней школы, проведением клуба следопытов, осуществляющие служение пресвитеров, дьяконов или привратников и т.д. Некоторые поддерживают служение церкви финансово. Вся эта деятельность является частью миссии церкви. Фактически, филантропия является частью христианской миссии со времен апостолов.

Книга Деяния напоминает нам о том, как щедро жертвовали ранние христиане на оказание помощи нуждающимся. «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося» (Деян. 4:32–34). Давать стало их визитной карточкой.

В Соединенных Штатах практика жертвования берет начало в раннем колониальном периоде, когда был основан Гарвардский колледж и другие похожие религиозные институты. Она осуществлялась в виде добровольных и благотворительных пожертвований. Первые адвентисты, соблюдающие субботу, также отдавали регулярные пожертвования для нуждающихся. Эллен Уайт считала жертвование подражанием примеру Иисуса. «Мы осознали, что Христос, живя на этой земле, проявлял личный интерес к мужчинам и женщинам, — писала она. — Мы должны продолжать творить добро, как это делал Он». Кроме того, это были такие добрые дела, которые устраняли «подозрения» и «предрассудки» в отношении верующих и в результате многие «принимали истину»².

Филантропия является частью христианской миссии со времен апостолов.

Эллен Уайт и сама регулярно отдавала нуждающимся одежду, помогала соседям, покупала еду и другие вещи для бедных. Она брала к себе домой студентов и книгоношей, которые иногда жили у нее по нескольку месяцев, пока не улучшится их финансовое положение. Однажды в 1889 году Эллен Уайт попросила одного брата передать от нее 100 долларов Нелли Л., нуждающейся вдове с тремя детьми, так как она жила в бедности и нуждалась в помощи³.

Соединение веры и филантропии может принести обильные плоды. Но, несмотря на то что в Соединенных Штатах за последние 25 лет пожертвования церквей составили большую часть пожертвований на благотворительность — в общем, 27 процентов — для адвентистов седьмого дня пожертвования означают намного больше, чем благотворительность⁴. Это не является конечной целью. Жертвование связано с самой миссией, которую Бог поручил Своим последователям, провозглашать «Вечное Евангелие» миру, отчаянно нуждающемуся в Иисусе и Его спасительной благодати. Фактически, Церковь адвентистов седьмого дня была основана посвященными людьми, которые отдавали свое время, энергию, таланты и денежные средства для того, чтобы сделать это движение таким, каким оно является сегодня. И эта работа еще не завершена.

Служение адвентистского наследия и миссия

Один из способов, как мы можем получить вдохновение и следовать по стопам наших ранних пионеров и подражать их энтузиазму и любви к Иисусу, оглянуться назад и напомнить себе их истории. Одна особенная организация, о которой знают немногие адвентисты, Служение адвентистского наследия, организация, которая тесно сотрудничает с Центром наследия Эллен Уайт. Ей принадлежат четыре исторических места, сыгравшие важную роль в развитии Церкви адвентистов седьмого дня и наших отличительных доктрин.

В исторической адвентистской деревне в Баттл-Крике, штат Мичиган, есть ряд важных зданий, связанных с появлением адвентистского движения, включая Центр открытий доктора Дж. Х. Келлога и дом Джеймса и Эллен Уайт, старейшая из известных адвентистских достопримечательностей в Баттл-Крике. Сюда можно приезжать круглый год и знакомиться с официальной организацией и ранней деятельностью адвентистов седьмого дня.

Еще одной достопримечательностью является ферма Уильяма Миллера, расположенная между Уайтхолл, штат Нью-Йорк, и Феахевн, штат Вермонт. Данный комплекс включает в себя дом Миллера, несколько зданий фермы и предположительную Скалу Вознесения. Также для посещения открыта часовня Уильяма Миллера. Неподалеку находятся могилы Уильяма и его жены Люси. Познакомиться с «отцом» адвентизма — волнующая и вдохновляющая возможность.

Дом Хирама Эдсона находится на западе штата Нью-Йорк, между городами Клифтон Спрингс и Порт Гибсон. Был отреставрирован амбар Хирама, где собирались ранние пионеры и обсуждали свои доктрины. Можно легко сказать, что это место рождения богословия адвентистов седьмого дня. Хирам также известен тем, что пересмотрел доктрину о святилище после Великого разочарования 1844 года.

В 2005 году организация «Служения адвентистского наследия» приобрела дом, где прошло детство Джозефа Бейтса. Дом был построен в 1742 году и является старейшим домом из существующих зданий в Феахевн, штат Массачусетс. Джозеф был морским капитаном, принявшим весть миллеритов и ставшим адвентистским проповедником. После Великого разочарования он принял седьмой день – субботу и познакомил с ней разочарованных верующих, в том числе Джеймса и Эллен Уайт. Здесь можно познакомиться с историей его жизни и работы и узнать весть о субботе. Дом был полностью отреставрирован снаружи и в настоящее время продолжается работа над тем, чтобы сделать в нем первоклассный интерактивный музей.

Каждый год эти достопримечательности посещают от 10 до 15 тысяч человек. В буквальном смысле слова, они представляют собой мощное средство для того, чтобы рассказывать об адвентистской истории, вдохновляя и молодых, и пожилых иметь такую же преданность Иисусу, как и первые верующие. Благодаря этим достопримечательностям посетители знакомятся с основателями адвентизма и их становлением веры. Кроме того, эти музеи знакомят с Иисусом и уникальными доктринами адвентистов седьмого дня тех людей, кто еще не знаком с церковью и ее богословием.

Мы с вами тоже можем сотрудничать со «Служениями адвентистского наследия». Вы можете изменить жизнь посетителей, оказав финансовую поддержку. Я надеюсь, что вы познакомитесь с работой «Служений адвентистского наследия» и станете партнером в этом жизненно важном служении по мере нашего приближения к концу времени⁵.Ведь филантропия в контексте адвентизма седьмого дня полностью связана с миссией.

Хебе Соарес, директор по развитию Центра наследия Эллен Уайт и Служения адвентистского наследия в Генеральной Конференции Церкви адвентистов седьмого дня в Сильвер Спринг, Мэриленд.

1. “Philanthropy Definition & Meaning,” Merriam-Webster Dictionary. https://www.merriam-webster.com/dictionary/philanthropy.[↩]
2. Эллен Уайт, Служение благотворительности, с. 327, 328.[↩]
3. Там же, с. 326.[↩]
4. См. Anna Pruitt, “Giving to Religion in Giving USA 2023,” Lake Institute on Faith & Giving. (2024, January 9). Взято с сайта https://lakeinstitute.org/resource-library/insights/july-issue1-2023/.[↩]
5. Вы можете найти более подробную информацию о Служении адвентистского наследия на www.adventistheritage.org.[↩]