«Я принял решение больше не смотреть научно-фантастические или приключенческие фильмы». Я не верил своим ушам. Я никак не ожидал услышать такое от Аюпа, моего давнего друга по просмотру фильмов. Принадлежа к поколению нового тысячелетия и Z, Аюп обожал смешные приключения супергероя, как в телевизионных сериалах, так и в фильмах на большом экране. Он всегда знал о последних театральных постановках.
«Для меня это духовное убеждение, а не что-то еще. Я расскажу тебе об этом подробнее, когда у меня будет время», — продолжил он, оставив меня ломать голову над тем, что он только что сказал.
Я начал размышлять о фильмах, вышедших в Голливуде за последние годы. Их пронизывала общая тема: смерть и жизнь после смерти. Герой терял любимую и встречался с призраком, который говорил мудрые слова, насмехался над жизнью или приоткрывал завесу будущего. Неужели эти распространенные сцены в разных жанрах кино нацелены на то, чтобы представить черную магию и общение с «ходячими мертвецами» обычным делом? Неужели производители фильмов непреднамеренно пропагандируют удивительно скоординированную, и все же завуалированную программу спиритизма?
Тема спиритизма, смерти и загробной жизни не нова,
поскольку один и тот же сценарий разыгрывался
разными актерами на протяжении многих веков.
Тема спиритизма, смерти и загробной жизни не нова, поскольку один и тот же сценарий разыгрывался разными актерами на протяжении многих веков. Много лет назад правитель страны в древнем мире срочно нуждался в совете, чтобы отвратить неминуемое военное вторжение вражеского государства. К несчастью для этого известного царя, его доверенный советник умер, и он чувствовал, что нет человека, к которому он мог бы обратиться. В сверхъестественном повороте событий появляется дух его советника и предсказывает поражение народа, а также смерть царя на следующий день. Как и было предсказано, царь Саул умер на следующий день (3 Цар. 28; 31). Как мог мертвый разговаривать, тем более так точно предсказать будущее событие?
Эта история должна потрясти нас до глубины души, шокировать чем-то столь необычным. Однако нас настолько приучили к образам общения с мертвыми, что мы стали нечувствительными к этому. Магия, колдовство и их волшебство, которое переплетается с царством мертвых, уже не воспринимаются многими в нашем поколении, как мерзость. Фактически, многие шоу показывают «хороших» ведьм и колдунов, которые появляются, как герои и спасают положение. Однако Божье Слово остается неизменным в своем отношении к спиритизму.
В Эдеме змей обманул Еву, сказав: «Нет, не умрете» (Быт. 3:4). Сегодня он продолжает повторять свою ложь, усиленно намекая, что нет ни суда, ни вечной смерти. Тот же самый дьявол, но в другом поколении, претендует на хорошо срежиссированный нарратив посредством средств массовой информации, которые мы потребляем.
Размышляя над решением Аюпа, я было подумал, что он что-то задумал. В своем пути со Христом я также должен «свергнуть с себя всякое бремя и запинающий нас грех» (Евр. 12:1). Для многих из нас это может включать отказ от средств массовой информации, которые мы потребляем, и которые вещают ложь.
Нам советуют считать себя «мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе» (Рим. 6:11). Более того: «как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем» (Кол. 2:6). Мертвые для греха, но ходящие во Христе Иисусе — ходячие мертвецы! Будем же стремиться быть «ходячими мертвецами», как пишет апостол Павел.
Фредерик Кимани, терапевт-консультант в Найроби, Кения.