Наследие миссии

Все началось с маленькой брошюры, имеющей очень длинное название: «Брошюра, показывающая, что седьмой день должен соблюдаться в субботу, а не в первый день; «По заповеди», автор Т. М. Пребл, изданной в 1845 году.

Никто точно не знает, как брошюра, состоящая из 12 страниц, оказалась в доме Эдварда и Сары Эндрюс в Париже, штат Мэн, но, каким-то образом, 15-летняя Мариан Стоуэлл нашла ее и начала читать. Стоуэллы продали свою ферму в предвкушении Второго пришествия Христа и после Великого разочарования 22 октября 1844 года жили у Эндрюсов.

Находясь под впечатлением от прочитанного, Мариан дала почитать брошюру Пребл своему старшему брату Освальду, который также принял эту истину. Вместе брат и сестра провели следующую субботу, соблюдая ее так, как могли. В понедельник Мариан предложила брошюру 17-летнему Джону Эндрюсу.

Прочитав ее, Джон спросил Мариан, читали ли брошюру ее родители. «Нет, — ответила Мариан, — но я читала. Джон, ты хочешь соблюдать истинную субботу?» В следующие выходные обе семьи, дети вместе с родителями, праздновали субботу, проводя служение в одной из комнат дома¹.

Замечательная жизнь

Для Джона Невинса Эндрюса это стало началом замечательной жизни служения. Углубившись в тему седьмого дня — субботы, Эндрюс впоследствии напишет книгу, ставшую основополагающим трудом по этому базовому библейскому учению: «История субботы: и первый день недели – ее ветхозаветное происхождение и соблюдение во времена Христа, в ранней христианской церкви и в средние века». Эта книга, впервые опубликованная в 1859 году, по-прежнему продается на Амазон.

Известный своей серьезностью, честностью и благочестием с юных лет, Джон Эндрюс всегда был готов принять призыв самоотверженно служить Богу и Его Церкви. Его острый ум, быстрота пера и лидерские качества позволили ему давать ценные указания при создании Церкви адвентистов седьмого дня. Независимо от того, служил ли он неоплачиваемым, переезжающим с места на место евангелистом на севере Новой Англии, или редактором «Ревью энд Геральд», или членом комитетов, которые в 1860 году проголосовали за название «адвентисты седьмого дня», а в 1863 году организовали Генеральную Конференцию, или был третьим президентом Генеральной Конференции (1867-1869), Эндрюс всем сердцем посвящал себя Божьей миссии.

Готовый служить

Вот почему не было ничего удивительного в том, что на сессии Генеральной Конференции 14 августа 1874 года делегаты проголосовали за то, чтобы «поручить Исполнительному комитету как можно скорее направить пастора Дж. Н. Эндрюса в Швейцарию»².

Верующие из Швейцарии просили, чтобы к ним приехал миссионер из Соединенных Штатов, и помог наладить в их стране работу адвентистской церкви, и Эндрюс откликнулся на этот призыв — вместе со своими детьми, 12-летней Мэри и 17-летним Чарльзом.

15 сентября семья Эндрюс уже была на борту лайнера Кунарда «Атлас», направляясь в Ливерпуль, Англия, а затем далее в Швейцарию. К сожалению, с этой маленькой семьей не было жены и матери, так как Ангелина Эндрюс умерла в марте 1872 года.

Посвященный работе

Сразу же по прибытии Эндрюс погрузился в работу, помогая организовать верующих, соблюдающих субботу, и разместив в газете рекламу, приглашая всех желающих присоединиться к ним. Но, возможно, самой трудной задачей для Эндрюса было издание «Знамений времени» на французском языке(Les Signes des Temps). Чтобы сделать это надлежащим образом, они с детьми решили выучить французский язык. Они постановили разговаривать дома только по-французски, и иногда, в качестве исключения, по-немецки. На английском разрешалось разговаривать только в чрезвычайной ситуации или в специально отведенное для этого время.

Маленькая семья произвела феноменальную работу. Джон Эндрюс писал статьи на французском языке или делал точные переводы из «Ревью» и «Знамений». Чарльз набирал текст, а Мэри, которая научилась говорить по-французски как носитель языка, помогала читать корректуру. Тираж «Les Signes» вырос с 500 до 5000 экземпляров. Журнал доставлялся в 50 из 62 областей Франции, по всей Швейцарии и во многие другие европейские страны того времени, в том числе в Швецию, Австрию, Венгрию, Пруссию, Саксонию, Альзас, Бельгию, Голландию, Англию, Уэльс, Шотландию, Италию и Испанию. За пределами центральной Европы «Les Signes» можно было найти даже у жителей России, Индии, Египта и Северной и Южной Америки!³.

Верные до смерти

Воистину, эта семья откликнулась на Божий призыв к миссионерской работе и преданно служила Ему, причем некоторые из них служили Ему до смерти (см. Откр. 2:10). Мэри Эндрюс заразилась «чахоткой» (туберкулезом) и умерла в 1878 году в возрасте 17 лет. Ее отец Джон до конца находился у кровати своей умирающей дочери и заразился этой болезнью. Он умер 21 октября 1883 года в возрасте 54 лет. После смерти отца Чарльз вернулся в Соединенные Штаты и позже женился на Мари Энн Диетчи, с которой познакомился в Швейцарии. Он устроился на работу в издательство «Ревью энд Геральд», где проработал, пока не умер 11 июля 1927 года.

Прекрасный пример

Семья Эндрюс является прекрасным примером того, что значит откликнуться на Божий призыв. И сегодня есть люди, к которым обращен призыв оставить дом и своих близких и отправиться в другую страну, где они учат новый язык, чтобы донести Евангелие до жителей этой страны. И некоторые, даже сегодня, отдают свою жизнь на миссионерском служении. Многие служат в качестве медиков-миссионеров, учителей и других работников, трудящихся на передовой. Другие же призваны перейти на другую сторону улицы и поделиться Божьей любовью и Евангелием со своими соседями. Многие распространяют Божье Слово посредством литературы, будь то печатные издания, интернет, соцсети или другие средства. Все призваны присоединиться к Божьей миссии.

В Духе пророчества говорится: «Дело Божье на земле не будет окончено до тех пор, пока входящие в церковь мужчины и женщины не возьмутся за него и не объединят своих усилий с усилиями служителей и церковных руководителей.

Для спасения грешников необходима серьезная, индивидуальная работа. Мы должны понести им Слово жизни, а не ждать, пока они придут к нам. О, если бы я могла сказать нашим братьям и сестрам слова, способные пробудить их к действию! — писала Эллен Уайт.— Нам отведено очень малое время. Мы стоим на границе вечного мира. У нас нет времени, чтобы терять его. Каждое мгновение на вес золота и вместе с тем слишком дорого, чтобы посвящать его своекорыстию. Кто же станет настойчиво искать Бога и брать от Него силу и благодать, чтобы быть Его верными тружениками на поприще благовествования?»⁴.

Откликнетесь ли вы на Божий призыв, сказав: «Я пойду» и будете сегодня Его миссионером в рамках всемирной инициативы «Всеобщее вовлечение членов», когда мы возвеличиваем Христа, Его праведность, Его Трехангельскую весть, Его весть о святилище, Его весть здоровья и Его скорое пришествие?

Тед Вильсон, президент Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Дополнительные статьи и комментарии вы можете найти на его странице в Facebook @PastorTedWilson или последовать за ним в X (бывший Twitter) @pastortedwilson.

Maxwell, C. Mervyn, Tell It To The World: The Story of Seventh-day Adventists (Максвелл, С.Мервин «Расскажи об этом миру: История адвентистов седьмого дня») (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1977), с. 167[↩]
Протокол сессии Генеральной Конференции, 15 августа 1874 г, 7:30 p.m., с. 84, https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/GCSessionBulletins/GCB1863-88.pdf[↩]
Maxwell (Максвелл), с. 172, 173[↩]
Уайт Э. Свидетеьства для Церкви, том 9. С. 117. (Курсив автора).[↩]