Что предполагает истинное прощение
Приведенное ниже письмо было написано Эллен Уайт брату и сестре Миллз. — Редакция
Надеюсь, вы не подумаете, что мой интерес к вам поддельный, потому что он не поддельный. Господь заботится о вас. Если вы живете и трудитесь в согласии с Богом, вы будете делать все возможное, чтобы быть в согласии со своими собратьями. Все, кто является членом церкви и не живет в свете Божьего Слова, очень рискуют тем, что их имена будут удалены из книги жизни. Но, слава Богу, что на вас нет такого греха. Один только Христос понес на Себе грехи за всю человеческую семью. Он понес на Себе наши грехи. Он понес наши горести. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 53:5).
Ваша задача сейчас — очистить свою душу перед Богом и предоставить другим сделать то же самое. Каким бы путем ни шли другие, вам нужно позаботиться о своем состоянии. У вас есть Слово Божье, ясное и понятное. Следуйте этому Слову. С человеческой природой часто трудно справиться, и те, кто строго не следует Слову Божьему, находятся в опасности. Враг получает над ними преимущество. Упрямство человеческой натуры часто является большим препятствием для продвижения в духовной жизни. У вас очень упрямый характер, который нужно преодолеть, но Бог вам поможет.
Устранение всех камней преткновения
Не существует такой ситуации, когда вам или мне было бы уместно сказать: «Я не прощу своего брата», «Я не буду жить и работать с ним». Поступая так, человек противоречит ясному учению Христа.
Пожалуйста, очистите свою душу в строгом соответствии со Словом, независимо от поступков любого другого человека. Нам приходится иметь дело с самими собой, и мы должны быть верны сами, иначе наши естественные и наследственные склонности ко злу возобладают. Когда кто-то совершает ошибку, мы не должны терзать свои собственные души, но уповать на Господа. Если ваш брат ненамеренно поступил с вами несправедливо, а затем протянул вам руку дружбы, говоря: «Если я допустил ошибку и причинил вам вред или неправильно вас понял, простите меня», а вы отдаляетесь от него и отказываетесь прощать, вы ушли от великого Советчика и сами нуждаетесь в том, чтобы покаяться и получить прощение.
Вы прошли через суровые испытания, и Господь понимает причиненное вам зло. Злым языкам нет числа. Они не понимают того, что утверждают. Они ступают на почву, на которую им придется ступить снова, когда каждое дело будет рассмотрено перед Богом, когда состоится суд и откроются книги, и каждый будет судим в соответствии с тем, что написано в книгах, будь то добро или зло. Тогда те, чьи слова сейчас ранят и причиняют боль, должны будут ответить за каждое сделанное ими заявление и понести ответственность за последствия сказанных ими слов, которые ранили и причинили боль душам, составляющим наследие Господа. Есть много вещей, которые сейчас предстают в неправильном свете, но которые станут понятны в тот день.
Прощение — это выбор
Но вопрос о прощении не нуждается в толковании, поскольку он понятен. Если брат совершает ошибку, простите его, если он попросит вас об этом. Если у него не хватает смирения попросить прощения, простите его в своем сердце и выразите свое прощение на словах и на деле.
Тогда тяжесть его греха ни в коей мере не ляжет на вас. «Наблюдайте каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1). Когда он протягивает руку и говорит: «Прости меня», вы не должны отворачиваться и отказываться прощать, из-за того, что вам может показаться, что он недостаточно смирен и искренен. Вы не имеете права осуждать его, потому что не можете читать его сердце. Слово Божье говорит: «Если он раскается, прости его». «И если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему» (Лк. 17:4). И мы должны прощать не только семь раз, но и семьдесят раз по семь. Мы должны прощать друг друга столько раз, сколько нас прощает Бог. Таким образом, мы поощряем покаяние и исповедание.
Истинное прощение безусловно
Вы никогда не должны говорить: «Когда я увижу, что ты исправился, то прощу тебя». Это не является Божьим планом. Это скорее соответствует человеческой природе, чем Божественным побуждениям. Фарисейское безразличие и жестокосердие недопустимы, ибо это не свойственно Христу. Показывая, что вы не заботитесь о душе своего брата и не хотите общения с ним, вы причиняете ему боль и подаете неправильный пример.
Брат мой, ты совершил ошибки, и тебе нужно прийти к своим братьям со смягченным сердцем. Ты не должен считать, что быть членом церкви — это величайшее достижение. Самое важное — это очистить свое сердце от всего, что может ослабить ваше благотворное влияние на церковь и на мир. Вам предстоит проделать работу, направленную на то, чтобы стремиться войти тесными вратами. Если другие, исповедующие истину, используют свой дар речи, чтобы сообщать о том, что ранит вашу душу, то они делают то, что радует врага.
Необходимо, чтобы языка коснулись раскаленными можжевеловыми углями. Бога крайне огорчают подобные разговоры в церкви. Если бы каждый приберегал свои слова для утешения, ободрения и благословения, было бы гораздо больше милосердия, которое есть любовь, и гораздо больше истинной возвышенности. Если бы люди перестали быть вредителями, сеющими раздор, их собственный христианский опыт был бы гораздо более благоприятным. Когда распространяется скандал, нет недостатка в грехе.
Адвентисты седьмого дня верят, что в жизни и более чем 70-летнем общественном служении Эллен Уайт (1827—1915) проявился библейский дар пророчества. Данный отрывок взят из Письма 16Ms, Письма 23, 1901.