Обращая особое внимание на нужды менее удачливых среди нас
В соответствии с темой этого месяца, мы решили представить разные выдержки из трудов Эллен Уайт, пропагандирующие метод принятия в нашей церковной семье. Ее слова подтверждают необходимость этого служения в церкви.
«Он не услышит молитвы Своих детей, если вдовы, сироты, хромые, слепые и больные останутся в пренебрежении между ними».
— Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 518
«Когда вы помогаете бедным, сочувствуете страждущим и угнетенным, становитесь другом для сироты, вы тем самым устанавливаете более тесные взаимоотношения с Иисусом».
— Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 25
«Вдовы и инвалиды должны стать благословением для Церкви. Помощь этим страдальцам — одно из средств, которое Бог избрал для развития настоящего христианского характера у последователей Христа, чтобы они упражнялись в тех ценных добродетелях, что проявились в жизни нашего сострадательного Спасителя».
— Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 273
«Более одаренным людям следует всегда вести себя благородно и щедро по отношению к своим менее состоятельным братьям, давать им добрый совет, а затем предоставлять им возможность самостоятельно сражаться на житейском поприще. Но мне было показано, что важный долг Церкви – проявлять особую заботу о вдовах, сиротах и инвалидах».
— Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 273
«Они готовы были заботиться о слугах Божьих, но они совершенно не пеклись о вдовах, сиротах и немощных в стаде. Помимо некоторого интереса к делу Божьему вообще, они мало в ком проявляли заинтересованность, если не считать членов их семей. Имея такую ограниченную религию, они умирали духовно».
— Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 19
Обязанность церкви
«Дети, оставшиеся без отца и матери, поручаются церкви, и Христос говорит Своим последователям: примите этих обездоленных детей, воспитывайте их для Меня, и вы получите свое воздаяние. Я видела много проявлений эгоизма в этих ситуациях. Если отсутствуют какие-то особые гарантии, что они извлекут пользу, принимая в семью тех, кому нужен дом, то иные люди отвернутся и скажут: нет. Их, по-видимому, не интересует и не заботит, спасутся ли эти дети или погибнут. Они считают, что это не их дело. Вместе с Каином они говорят: “Разве я сторож брату моему?” Они не желают подвергать себя неудобствам или чем-то жертвовать ради сирот и с безразличным видом отдают их в руки мира, который иногда проявляет больше сострадания к ним, чем люди, называющие себя христианами. В день Господень будет произведено исследование в отношении тех, кому Небо предоставило возможности спасти сирот, но они пожелали сохранить свободу и не стали участвовать в добром деле, потому что не нашли в этом никакой выгоды для себя. Мне было показано, что те, кто отвергает благоприятные возможности делать добро, услышат слова Иисуса: “Так как вы не сделали этого одному из меньших сих, то не сделали Мне.” Прочитайте, пожалуйста, Ис. 58: [стихи 5-11]».
— Христианский дом, с. 167
«Спасение бездомных и оставшихся без родителей детей является делом каждого».
— Христианский дом, с. 168
«Всякий человек, говорящий, что имеет Отца на небе, Который, как он рассчитывает, позаботится о нем и в итоге возьмет в обители, приготовленные для Божьих сыновей и дочерей, должен сознавать торжественность обязанности, возложенной на него: быть другом одиноким и отцом сиротам, помогать вдовам и приносить пользу людям в этом мире».
— Христианский дом, с. 169
Откройте двери своих домов для сирот и одиноких
«Делайте все, что в ваших силах, чтобы бездомные обрели семью. Пусть каждый будет готов выполнять свою часть работы в этом деле. Господь сказал Петру: “Паси агнцев Моих.” Этот наказ относится и к нам, и, открывая двери своих домов для сирот, мы выполняем его. Пусть Иисус не разочаровывается в вас».
— Христианский дом, с. 170
«Тех, кто жалеет несчастных, слепых, хромых, всяких страдальцев, вдов, сирот и нуждающихся, Христос представляет в качестве соблюдающих заповеди и имеющих наследовать жизнь вечную…. Христос рассматривает дела милосердия, благотворительности и вдумчивой заботы о несчастных, слепых, хромых, больных, вдовах и сиротах как сделанные непосредственно для Него. С другой стороны, в книгах фиксируются неприглядные дела тех, кто проявляет равнодушие священника и левита по отношению к несчастным, и тех, кто не упускает возможности нажиться за счет неудач ближних. Бог, конечно же, воздаст за каждый несправедливый поступок, за каждое проявление пренебрежения и равнодушия к страдальцам из нашей среды. Каждый в конце концов получит награду по делам своим».
— Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 511–513
«Есть сироты, о которых можно позаботиться; но многие не решаются это делать, так как для этого нужно больше сил, чем им хочется тратить, так как тогда у них не останется времени на себя. Но, когда Царь проведет следственный суд, эти ленивые, ограниченные, эгоистичные души узнают, что небеса предназначены для тех, кто трудился, кто отрекся себя ради Христа. Ничего не было предусмотрено для тех, кто любил и заботился только о себе. В этом случае ужасное наказание, которое Царь обещал тем, кто по левую руку, выносится не из-за их страшных преступлений. Они осуждены не за то, что сделали, а за то, чего они не сделали. Они не сделали того, что им поручило сделать Небо. Они заботились только о себе, и могут принять свою участь с теми, кто заботился только о себе».
— «Ревью энд Геральд», 16 августа 1881 г.
«Сироты, заботу о которых Христос вверил Своим последователям, — слишком часто люди проходят мимо них. Они могут казаться порой непривлекательными; но они тоже собственность Бога. Они также искуплены дорогой ценой и столь же ценны в Его глазах, как и мы. Они – члены великой семьи Бога, и христиане, будучи Его управителями, ответственны за них. “Кровь его, – говорит Он, – взыщу от руки твоей».
— Наглядные уроки Христа, с. 386, 387
Адвентисты седьмого дня верят, что в жизни и более чем 70-летнем общественном служении Эллен Уайт (1827—1915) проявился библейский дар пророчества. Данная подборка представляет собой отрывки из ее произведений.