Заново открывая в Кимберли места адвентистов-пионеров

Путь веры и наследия

Город Кимберли, исторический шахтерский городок в Южной Африке, занимает особое место в истории Церкви адвентистов седьмого дня. Именно здесь адвентизм впервые появился на африканском континенте. В Кимберли находятся несколько давно забытых мест пионеров-адвентистов, которые являются неотъемлемой частью истории о Божьем водительстве в первые дни миссионерской работы адвентистов в Южной Африке.

Во время недавней исследовательской поездки в Кимберли Мерлин Берт, директор Центра наследия Уайт, Маркус Кучбах, директор Адвентистского служения наследия, и Майкл Сокупа, заместитель директора Центра наследия Уайт, раскрыли эти важные исторические места. Их открытия проливают новый свет на ранние попытки миссионерской деятельности адвентистской церкви в Африке.

Методы, используемые в ранний период миссионерской работы в Южной Африке

Ранняя миссионерская деятельность Церкви адвентистов седьмого дня в Южной Африке была в значительной степени сформирована и укреплена благодаря созданию различных институтов. В Кимберли рост церкви поначалу происходил медленно. Однако создание и развитие различных адвентистских учреждений сыграло решающую роль в преодолении глубоко укоренившихся предрассудков в осуществлении миссионерской работы среди различных этнических и расовых групп города. Благодаря этим усилиям Церковь смогла заложить прочный фундамент для своей работы. Давайте подробнее рассмотрим некоторые из наиболее важных открытий этого периода, уделяя особое внимание учреждениям, сыгравшим основополагающую роль в формировании ранней миссионерской деятельности адвентистской церкви в Кимберли и за его пределами.

Недавно открытые заново памятники наследия

Школа в Кимберли

Имеются веские основания полагать, что в первые годы существования Церкви в Кимберли была основана школа. Первое указание на необходимость такого учреждения содержится в отчете А.Т. Робинсона от 1892 года, в котором говорилось о необходимости обеспечения образования для детей местных жителей, соблюдающих субботу. Робинсон писал:

«Перед Советом стоит много важных вопросов, и мы искренне молимся о том, чтобы Господь даровал мудрость, чтобы каждый предпринятый шаг направлялся Его Духом. Вопрос о школе является здесь актуальным для наших братьев, и он требует пристального внимания, поскольку есть довольно большое количество детей, соблюдающих субботу, которых необходимо обучать»¹.

Хотя точное местоположение школы остается неизвестным, артефакты, найденные в Биконсфилдской церкви, такие как парты и каркасы для письменных столов, свидетельствуют о том, что школа в Кимберли действительно существовала. Сара Пек, одна из секретарей Эллен Уайт, сыграла ключевую роль в развитии школы в начале ее существования. Она приехала в Кейптаун в 1892 году и на следующий год переехала в Кимберли, чтобы основать школу.²

Купальни Кимберли

Церковь Кимберли также учредила служение здоровья, предлагая водные процедуры, основанные на советах Эллен Уайт. Купальни Кимберли привлекали людей из всех слоев общества, многие из которых хотели избавиться от различных проблем со здоровьем. Во время нашей исследовательской поездки, в справочниках за 1901/02 годы, мы обнаружили физический адрес Купален Кимберли и документы, подтверждающие, что это имущество когда-то принадлежало Церкви адвентистов седьмого дня.³ Это открытие является ощутимым свидетельством служения здоровья Церкви в Африке в начале ее миссионерской деятельности и проливает свет на не известную ранее главу в истории Церкви.

Благотворительный дом

Во время Южноафриканской войны (1899–1902) Благотворительный дом в Кимберли, первоначально созданный для оказания помощи бедным и безработным, стал для многих спасательным кругом. Во время осады Кимберли это учреждение, расположенное недалеко от купален Кимберли, предоставляло жителям кров, еду и свежие овощи. Благотворительный дом, первое упоминание о котором обнаружено в 1900 году, является свидетельством приверженности Церкви социальной работе по поддержке и оказанию помощи людям в трудные времена.⁴

Дом Джорджа ван Друтена

Во время этой исследовательской поездки также был заново открыт дом Джорджа ван Друтена, одного из первых новообращенных адвентистов и пионеров Церкви. Благодаря содействию семьи ван Друтен и регионального руководителя и пастора Ксанти Мабенге, мы смогли найти это место на местной ферме. Хотя владельца фермы в тот момент там не было, его работники провели нас к нужному месту. Там мы нашли развалины дома ван Друтена, а также его могилу и могилу его жены.

Джордж ван Друтен, известный своей непоколебимой верой, владел в Кимберли магазином. Местонахождение магазина пока неизвестно. Его обращение, истинное свидетельство, связь с Уильямом Хантом, одним из первых миссионеров в регионе, и последние годы его жизни в Кимберли, где он скончался, составляют важную часть адвентистского наследия в Кимберли.

Могила Уильяма Ханта

Другим важным открытием стала могила Уильяма Ханта, раннего адвентистского миссионера и пионера. После тщательных исследований, проведенных Маркусом, было установлено точное местоположение могилы Ханта в пределах безопасной зоны добычи полезных ископаемых. Горнодобывающая компания любезно разрешила Церкви адвентистов седьмого дня установить памятник на этой безымянной, но точно идентифицированной могиле. Это послужит постоянной данью уважения Ханту, чья миссионерская деятельность заложила основу для многих обращенных в адвентистскую веру в Южной Африке.

Обращая взор в будущее

Размышления об этих вновь открытых местах напоминают нам о том, как важно вспоминать о Божьем руководстве в нашей истории. Как когда-то сказала Эллен Уайт:

«Нам нечего бояться будущего, если только мы не забудем путь, которым вел нас Господь, и Его уроки в нашей истории»⁵

Учреждения, открытые Церковью адвентистов седьмого дня в Кимберли, — школы, медицинские учреждения и благотворительные службы — были инструментами для осуществления миссии, возникшие под водительством Духа и по вдохновению пророческих советов Эллен Уайт. Сегодня, когда мы вновь посещаем эти места, мы видим мощное наследие веры, образования и служения, которое продолжает продвигать адвентистскую церковь вперед в Южной Африке и за ее пределами.

Майкл Сокупа,
заместитель директора Центра наследия Эллен Уайт в Сильвер Спринг, Мэриленд.

1. A.T. Robinson, “South Africa,” (А.Т. Робинсон «Южная Африка») Adventist Review and Sabbath Herald, vol. 69, No 8, 23 февраля 1892 г., 122, 123.[↩]
2. Willeta Raley Bolinger, «Denomination’s First Woman Missionary Reaches 100» (Виллета Рейли Болингер, «Первой женщине-миссионеру Церкви исполняется 100 лет»), «Ревью энд Геральд», 25 апреля 1968 г., 15.[↩]
3. Mark Henderson, The Kimberley Yearbook and Directory for 1902 (Марк Хендерсон, Ежегодник и справочник Кимберли 1902 года) (Kimberley, Diamond Market Printing Works, 1902), 436.[↩]
4. Бюллетень Генеральной Конференции, 1 апреля 1900 г., 143.[↩]
5. Эллен Уайт, Очерки из жизни Эллен Уайт, (Boise, ID: Pacific Press Pub. Assn., 1915), с. 196.[↩]